释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
三黜诗。宋代。吕陶。 下惠为士师，子文乃令尹。仕也固不喜，黜之何尝愠。直道宜少合，高风谅难泯。大抵君子心，惟义素藏韫。进非为私谋，退亦为道隐。顾彼荣与辱，于吾不加损。我公天下贤，许国以诚悃。危言屡启纳，大事费量忖。审如秦和医，良剂起疾疢。工如鲁匠斲，钜木赴绳准。昔尝迁九江，谁谓去途窘。又尝谪蕲水，恬然泛惊濆。于今已三黜，去就决不混。远视前世贤，并驱而齐轸。大敌众所畏，未战势自殒。惟公鼓而前，万旅悚兵楯。晚节人所重，半道或凋陨。惟公久益壮，千古激忠愤。大明方乘离，元老反遇遁。得丧未易言，所系在邦本。
梅园赏菊。近现代。冯振。 车马纷纷笑语倾，游人徒自好花名。陶潜以后谁知己，屈子当年爱落英。霜节只堪高士偶，冰心终与玉壶清。故园消息知何似，惆怅江湖万里情。
乙巳元日鳌峰书院会拜五十五人。元代。熊鉌。 晓日曈曈一岁初，乡闾盛会说吾庐。运当尧历三千六，数协羲图五十馀。脩竹岁寒欣得友，野花春色且携书。大篇听取艰贞训，万古天心定不虚。
楚风四首 其三。宋代。刘敞。 宜僚乐市肆，叔敖荣寝丘。不恶渔钓卑，吾闻公阅休。颠冥天地间，世与我悠悠。岂悟多种橘，可齐千户侯。
题沈孟渊所藏王叔明竹二首 其一。宋代。刘铉。 风露生寒夜若何，月高山馆觉秋多。湘灵正作南归梦，莫向江头唱楚歌。