群阴剥尽，一阳来复。拄杖子随乡入俗，六六不成三十六。
偈颂一百四十二首 其二十三。宋代。释广闻。 群阴剥尽，一阳来复。拄杖子随乡入俗，六六不成三十六。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
金鱼池。清代。董思凝。 垂杨疏影绕晴沙，鱼藻池连十万家。望里波光看不尽，溪烟都上野棠花。
青青河畔草。明代。郑学醇。 泛泛东流水，筛筛水中鱮。煦煦青阳晖，婉婉怀春女。灿灿盛容华，依依弦上语。昔为比目鱼，今为孤栖侣。玉貌易摧残，茕然伤独处。
赠君锡即用其韵兼有以勉之。明代。王彦泓。 珍重闲情肯浪痴，一回踪迹几回思。目成歌席先偷笑，泪尽离衫未解携。此日碧桃三度窃，何处琼树一枝移。怜君正在花秾处，莫到成阴却恨迟。
春日溪上谩书。明代。袁凯。 白发何烦试鹖冠，清江久欲把渔竿。涓涓浊酒须成醉，袅袅晴花已倦看。不忍燕莺频往复，且留鸥鹭与盘桓。东家野老浑知我，日日相过却自欢。
大衍易吟四十首 其二十二。元代。方回。 午月至子复，书云七日来。六日七分说，观天何隘哉。