贞女不著嫁时衣，好儿不使分时财。只如一夏九十日，切忌坐在者里。
偈颂一百四十二首 其六十七。宋代。释广闻。 贞女不著嫁时衣，好儿不使分时财。只如一夏九十日，切忌坐在者里。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
入山歌 其五。清代。吴性诚。 我闻痛心兼疾首，终夜徬徨绕床走。同为赤子保无方，断肠愧赧惟引咎。传闻此番知大义，曾助王师歼丑类。有功不赏祸太奇，发指凶残频坠泪。天地好生伤太和，况复皇恩浩荡多。化外何曾有征伐，生成遍德伏巢窝。何物莠民敢戕害，罄竹难书其罪大。从来拓土与开疆，岂可编氓私越界。拟议爰书申大义，当事震怒从严治。分檄奔驰文武官，机宜良策飞宣示。宣示恩威孰敢违，先驱狼虎解长围。摧城撤屋散其党，还尔土田亦庶几。仍彰国典警奸宄，罚不及众罪有归。
顾季时仪部左迁光州暂归里中赋此代问。明代。安希范。 八年经再黜，直道自间关。名不随官贬，家因赴谪还。中原迎紫气，汝颍狎青山。天意高难问，何时有赐环。
高斋。明代。尹台。 高斋轮鞅绝，独卧碧云幽。山气青常润，湖光澹不流。脱巾临竹屿，展席向花丘。去此寻真境，尘嚣安可求。
南乡子 用前韵赠田叔通家舞鬟。宋代。苏轼。 绣鞅玉镮游。灯晃帘疏笑却收。久立香车催欲上，还留。更且檀唇点杏油。花遍六么毬。面旋回风带雪流。春入腰肢金缕细，轻柔。种柳应须柳柳州。
小桃园。唐代。李商隐。 竟日小桃园，休寒亦未暄。坐莺当酒重，送客出墙繁。啼久艳粉薄，舞多香雪翻。犹怜未圆月，先出照黄昏。