说心说性，说玄说妙，雪窦者里是小家恶口。学佛学法，学禅学道，诸人分上是鹘突布衫。
秦不收，汉不管。閒来石上从头数，得到清平有几人。
偈颂一百四十二首 其六十六。宋代。释广闻。 说心说性，说玄说妙，雪窦者里是小家恶口。学佛学法，学禅学道，诸人分上是鹘突布衫。秦不收，汉不管。閒来石上从头数，得到清平有几人。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
效阮公诗十五首 其十四。南北朝。江淹。 夕云映西山，蟋蟀吟桑梓。零露被百草，秋风吹桃李。君子怀苦心，感慨不能止。驾言远行游，驱马清河涘。寒暑更进退，金石有终始。光色俯仰间，英艳难久恃。
对酒五首。唐代。白居易。 巧拙贤愚相是非，何如一醉尽忘机。君知天地中宽窄，雕鹗鸾皇各自飞。蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。丹砂见火去无迹，白发泥人来不休。赖有酒仙相暖热，松乔醉即到前头。百岁无多时壮健，一春能几日晴明。相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。昨日低眉问疾来，今朝收泪吊人回。眼前流例君看取，且遣琵琶送一杯。
谢七十赠诗诸君。清代。郑孝胥。 俯仰漏将尽，踽踽犹夜行。夜行何时息，所期晦复明。友朋颇见哀，赋诗勉艰贞。用意虽渊默，动天如雷声。愿君莫轻言，相望实与名。
九日寄子约（时海寇甫戢，闻河中盗起）。明代。皇甫汸。 漫有登高处，兼当望远何。对花惊白发，见雁忆黄河。乱后书来少，霜前木落多。不堪羁宦日，同是阻于戈。
老子口义成。宋代。林希逸。 见彻深微字字精，五千言在与谁明。事因借喻多成谤，经不分章况立名。数十有三元是一，道虚无实始为盈。苏云近佛非知老，老说长生佛不生。