老禅不打鼓山鼓，送老来看雁范山。杰阁重楼都不见，溪边茅屋两三间。
偈十六首 其十三。宋代。释士圭。 老禅不打鼓山鼓，送老来看雁范山。杰阁重楼都不见，溪边茅屋两三间。
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。 ...
释士圭。 释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
再送谢彦云。明代。区大相。 别路鹏云外，离樽凤阙前。虽言共乡土，犹恨隔山川。溟涨难为水，炎州别有天。闻君经合浦，万里夜光悬。
漫作。金朝。王特起。 有时幽鸟话心事，无限秋虫誇口才。北阙上书吾老矣，东篱把菊思悠哉。竹林留得巨源在，莲社招入渊明来。不然馀子败人意，怀抱耿耿胡为开。
荥阳咏古八首 其二。明代。薛瑄。 万山依旧接嵩丘，京索于今不断流。庄段是非留隧道，项刘成败有鸿沟。古槐树历岁时久，大海寺经风雨秋。更上高原访遗迹，荒城故垒暮云稠。
后园小池。宋代。李复。 凿地开方断石根，润通草树亦欣欣。筑基偏傍孤亭阔，引水初从曲径分。风约落花回近岸，露垂欹竹滴圆纹。春晴山鸟常来浴，浅处喧喧故作群。
再简陆倅诸公屡速小醵未成。宋代。曾丰。 嬉游那欲食前言，俗事不容人出门。屋眩风作中夜响，津头水过去年痕。梅无未熟青青子，竹有新生{左角右戢}{左角右戢}孙。白放春归太空去，哢禽声里似衔冤。