释守缘，号随庵，俗姓史，汉州（今四川广汉）人。年十三病目，去家依栖禅慧目能禅师圆具。出峡依宝峰，领悟。留五年，西归寓中岩。郡守邵溥挽师开法栖禅，迁无为、中岩。为南岳下十六世，宝峰择明禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。 ...
释守缘。 释守缘，号随庵，俗姓史，汉州（今四川广汉）人。年十三病目，去家依栖禅慧目能禅师圆具。出峡依宝峰，领悟。留五年，西归寓中岩。郡守邵溥挽师开法栖禅，迁无为、中岩。为南岳下十六世，宝峰择明禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。
菊觞。宋代。韩琦。 九日陪嘉客，金英泛酒船。拨醅时上下，浮蚁自周旋。香逐榴花发，甘嗤柏叶先。坐中宜醉挹，仙录载延年。
约游春不去。宋代。朱淑真。 少年意思懒能酬，爱好心情一向休。若到旧家游冶处，只应满眼是春愁。
偈六十九首。宋代。释道宁。 报慈一要，凡圣同妙。犬吠驴鸣，龙吟虎啸。道吾乐神，师巫祭庙。雨过山青，云收日照。拾得与寒山，不觉呵呵笑。休休，他年自有知音，岂待今朝说破。
乐府杂曲。鼓吹曲辞。巫山高。唐代。张循之。 巫山高不极，沓沓状奇新。暗谷疑风雨，幽岩若鬼神。月明三峡曙，潮满二江春。为问阳台夕，应知入梦人。
雪巢为张子玄道士赋。唐代。王翰。 团团茅盖一巢轻，雪满千山虚白生。象外乾坤还太古，望中楼观尽通明。云藏宿鹤浑无迹，水落长松暗有声。人在空寒最高处，羽衣瑶佩不胜清。
咸阳王功德诗 其十五。元代。吴当。 元臣云亡，远民孔哀。风马云车，曷往曷来。