溪边小立听溪声，日到溪心衮衮明。独木自横人不渡，隔溪黄犊转头鸣。
山居杂颂七首 其四。宋代。饶节。 溪边小立听溪声，日到溪心衮衮明。独木自横人不渡，隔溪黄犊转头鸣。
抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。 ...
饶节。 抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。
喜诸生夜读 其二。明代。庄昶。 声自何来谷本虚，敢将糟粕委诸书。不求安饱思无益，颇赖朝昏食有鱼。巢凤依梧轻万里，篝灯承晷借三馀。欲歌子建箜篌引，清响云梯愧不如。
秋晚。宋代。陆游。 辞禄始知贫有味，杜门不觉老相催。寒鸦已占雁前到，黄菊犹须霜後开。团扇尘埃高挂壁，短檠书史乱成堆。羸躯自笑痴顽甚，撑拄新寒又一回。
人有负盐负薪者，同释重担息树阴。少时，且行，争一羊皮，各言藉背之物。久未果，遂讼于官。惠遣争者出，顾州纪纲曰：“以此羊皮可拷知主乎？”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪。
人有负盐负薪者。唐代。李延寿。 人有负盐负薪者，同释重担息树阴。少时，且行，争一羊皮，各言藉背之物。久未果，遂讼于官。惠遣争者出，顾州纪纲曰：“以此羊皮可拷知主乎？”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪。
送薛良史往越州谒从叔。唐代。崔峒。 辞家年已久，与子分偏深。易得相思泪，难为欲别心。孤云随浦口，几日到山阴。遥想兰亭下，清风满竹林。