顺阳春色元无数,只有秋芳恐未闻。好事霍侯人不及,许将秋色为中分。
檀越许分一株素馨见赠作小诗速之。宋代。饶节。 顺阳春色元无数,只有秋芳恐未闻。好事霍侯人不及,许将秋色为中分。
抚州临川人,字德操,号倚松道人。曾为曾布客,后投书曾布论新法是非,不合,遂落发为僧,更名如璧。初在灵隐,晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称,尤长于诗。有《倚松老人集》。 ...
饶节。 抚州临川人,字德操,号倚松道人。曾为曾布客,后投书曾布论新法是非,不合,遂落发为僧,更名如璧。初在灵隐,晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称,尤长于诗。有《倚松老人集》。
寄怀 其一。宋代。龙辅。 莫怪书频断,难传恨万端。虽承结发爱,难作比肩看。泪续笺恒湿,思长笔屡乾。临封沾臂血,使识寸心丹。
题秋山访隐图。明代。蓝仁。 遥峰苍苍白云白,红树黄花间秋色。三径曾寻蒋诩居,一区尚忆扬雄宅。十年不见鹤田翁,远水长山入梦中。凉飙散荣远林静,微雨湿衣空翠浓。先生见客幡然出,发短眉长眼如漆。穷高极厚作千年,虚往实归凡几日。画图绝似鹤田秋,不许同行只独游。黄绮正须天子召,巢由底用世人求。
道州北池放鹅。唐代。吕温。 我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。
泊通明堰。宋代。释宝昙。 一夜江风故不平,道边草木亦成声。岂无老子知津意,尚有秦人逐客情。荒县已传三鼓下,并船犹见一灯明。此生已悟身如寄,始送鸿归又燕迎。
游蔡峰道中三首·碧渚庵前。宋代。陈著。 恩袍拜后两周星,今日西行得再经。休问庵中僧在否,满檐松竹旧时青。