耳里种田，满口含烟。钟馗解舞十八拍，张老乘槎上九天。
颂古十九首 其十四。宋代。释法全。 耳里种田，满口含烟。钟馗解舞十八拍，张老乘槎上九天。
释法全（一一一四～一一六九），号无庵，俗姓陈，姑苏（今江苏苏州）人。先从道川出家，后依佛智。初说法于宜黄之台山，移白杨西华。孝宗隆兴元年（一一六三）居虎岩寺，后主湖州道场。乾道五年卒，年五十六。为南岳下十六世，丹霞佛智蓬庵端裕禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○、元至正《昆山郡志》卷五有传。今录诗二十首。 ...
释法全。 释法全（一一一四～一一六九），号无庵，俗姓陈，姑苏（今江苏苏州）人。先从道川出家，后依佛智。初说法于宜黄之台山，移白杨西华。孝宗隆兴元年（一一六三）居虎岩寺，后主湖州道场。乾道五年卒，年五十六。为南岳下十六世，丹霞佛智蓬庵端裕禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○、元至正《昆山郡志》卷五有传。今录诗二十首。
农妇。宋代。张耒。 耕田衣食苦不足，悠悠送子长河曲。同行不可别未忍，日暮河边仰天哭。男儿从军薄妻子，妇人随夫誓生死。封侯佩印未可知，不道沙场即为鬼。
题东山。宋代。俞烈。 文会得吾党，净居清书长。平生爱山僻，暇日聊徜徉。风流谢康乐，肥遯计亦良。钟鼎成淹留，江湖晚相望。山色青未改，山名久愈彰。松风度晚曲，岩花弄晨妆。尚疑缥缈人，髻鬟下鸣当。凄凉怀古恨，野水涵方塘。功名不作难，出处何可忘。人自草木腐，看渠日争光。香消酒力微，缘阴听圆吭。悠然发遐想，莞尔还成章。归管有清泚，濯缨咏沧浪。
咏槐。宋代。李复。 当年夹路绿参差，曾拥金舆拂羽旗。得地偶逃斤斧幸，闻风非与雪霜期。犹残腊火燔空腹，时有惊雷起蠹枝。想见妖灵占上象，龟山猎罢旧都移。
感怀呈庞夷简修撰张幼度应奉 其一。元代。陈孚。 滥直承明署，身閒似地仙。虽无官长骂，未敢酒家眠。瘦已宽朝服，贫须乞酒钱。最愁亲舍远，梦绕白云边。
河干别诸父昆弟。明代。刘宗周。 潞河浊如胶，去去孤帆系。春风三月三，把袂别昆季。上奉诸父行，相将水之裔。酌酒三五行，骨肉多真意。田园多荒芜，天涯苦淹滞。此路已可知，守拙性所肄。学仕愧朝簪，学农足家世。浮云去不停，执手一相视。勖哉临岐心，百尔在敬忌。
和刘东郊五石瓠堂夜坐怀西涧藏公。清代。李锴。 一雁叫云碧，乱山今夜秋。若无良梦寐，何以对林丘。虎气吹沙冷，萤光拂水幽。坐知灯火下，也自忆玄州。