道修真,人会叹。中说得终无断。也磨出慧锋开,头自有仙家赞。动光明,常圆满。清泉莹堪教看。前只是这些儿,心认破山头玩。
踏莎行·道修真。金朝。王哲。 道修真,人会叹。中说得终无断。也磨出慧锋开,头自有仙家赞。动光明,常圆满。清泉莹堪教看。前只是这些儿,心认破山头玩。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
接贤宾。清代。陆求可。 销魂桥上落花红。正春雨春风。踌蹰野立,沟水一任西东。莺莺燕燕空旋绕,难留行客芳踪。但愿石尤平地起,暂时且共从容。酒盈樽,人对面,听细语喁喁。
和祷雨有应。明代。卢龙云。 枯厓草木未须怜,野老还称大有年。此日方知霖济旱,小民依旧食为天。瓯窭尽可登千亩,解阜齐看入五弦。枕簟夜凉诗思好,传来清润见新篇。
中秋会宿浦阳江上分韵得仰字。元代。黄溍。 尝窥仙华录,胜践心所仰。蹉跎二十秋,故尔劳梦想。名谈出邂逅,高槩馀佛彷。节至月仍圆,别来山似长。百年空中絮,此会知难两。欲去吾未能,不饮君宜强。露蔓多夕滋,风竹留晚响。岐路方悠悠,云何税尘鞅。
题唐山人莲叶舟二首 其二。明代。胡应麟。 琴书一榻任夷犹,画桨朱帘荡碧油。夕趁蒹葭移远岸,晨搴荷芰入中流。飘飘舴艋风前戏,汎汎蜻蜓日下游。莫笑米颠今载见,孤山双鹤在湖头。
奉和圣制经河上公庙应制。唐代。苏颋。 河流无日夜,河上有神仙。辇路曾经此,坛场即宛然。下疑成洞穴,高若在空烟。善物遗方外,和光绕道边。事因周史得,言与汉王传。喜属膺期圣,邦家业又玄。
分韵送萧进士璿赴广东纂修实录。明代。周瑛。 南山有丹凤,文彩何翩翩。万里风云会,龙马相周旋。先帝弃万方,泣涕穷遐堧。神化岂不显,所贵在摩编。闽山接岭海,桑梓遥相联。驱车迅行迈,不辞路险艰。丹青绘日月,意象在笔先。春秋有微义,仰看续前篇。