五鼓才成，土德行香。偏能将、四象包藏。如今尽显，聚在中央。没白归青，红归黑，不归黄。已证空虚，便出昆冈。金童来、秘语宣扬。天皇赐韶，授与风狂。永处清闲，常清静，得清凉。
行香子·五鼓才成。金朝。王哲。 五鼓才成，土德行香。偏能将、四象包藏。如今尽显，聚在中央。没白归青，红归黑，不归黄。已证空虚，便出昆冈。金童来、秘语宣扬。天皇赐韶，授与风狂。永处清闲，常清静，得清凉。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
枯鱼过河泣二首 其二。清代。李锴。 枯鱼过河泣，鲤鱼飞上天。附书寄鲤鱼，此去好周旋。
大簏道中。宋代。刘过。 竹舆哑轧晓烟收，苍玉岩巉万里秋。路转羊肠回草径，溪分燕尾绕沙洲。爱山有癖须还债，觅句无工是不休。晴得几时尤更好，桂花蓓雷作针头。
过陈与竹草庐。明代。皇甫濂。 落日衡门下，寒容一水开。最怜忘世老，终愧泣歧才。野草知年事，邻辉觉暮哀。谁能闻嗜酒，时遣白衣来。
卓坑。宋代。朱筠。 缘溪忽折俨篷舟，鳞瓦通桥妙略收。几日砂枫辞峡里，一峦烟竹记宣州。卓坑楝子悬如镜，福院蕉阴碧过秋。萦绕何堪情绪乱，莫教好景又盈眸。
次韵张受益六言兼戏方使君二首 其一。宋代。俞德邻。 狎鹭亭临野水，梦蝶床置禅斋。矲矮金壶有酒，葛天栗陆无怀。