烛影摇红，暗垂珠泪如言语。无情本不起斯因，转使余频悟。
劝汝何须忧虑。已当日、终南遭遇。拂开眸目，剔正心神，东临琼路。
占真闲，水云游历成霞步。天涯海畔是前期，此处堪停住。
等候明明师父。阐玄纱、长生门户。彩霞光里，现出蓬莱，相随归去。
烛影摇红。金朝。王哲。 烛影摇红，暗垂珠泪如言语。无情本不起斯因，转使余频悟。劝汝何须忧虑。已当日、终南遭遇。拂开眸目，剔正心神，东临琼路。占真闲，水云游历成霞步。天涯海畔是前期，此处堪停住。等候明明师父。阐玄纱、长生门户。彩霞光里，现出蓬莱，相随归去。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
所思。清代。李锴。 日夕有所思，所思端属谁。关河愁绝处，天地酒醒时。木叶夜来下，秋风江上吹。倚楼寻苦调，一一入参差。
送李通守归镡上 其二。明代。林鸿。 共看少府历山城，驻马西镛第几程。海峤遥连闽峤紫，昭潭曾似剑潭清。半帘月色供诗句，一路梅花遣宦情。明日咨询归去后，定将嘉绩达宸京。
鲍待用挽词四首。宋代。林亦之。 一经教子已青裾，况又行年七十余。恰好遭逢身却死，北风门外只长嘘。
题薛兰英、蕙英《苏台竹枝词》 其一。元代。杨维桢。 锦江只见薛涛笺，吴郡今传兰蕙篇。文采风流知有日，连珠合璧照华筵。
和高侍讲先生韵五首时宣德七年也 其五。明代。曹义。 空庭夜坐迥无尘，月影吟看渐过邻。凉透孤怀秋气肃，香飘几点桂花新。蛩声哽咽愁难听，砧韵凄清苦厌频。触景宦情无处著，谩成诗句荷尧仁。