溪口长藤半落花，绀园开士具袈裟。林端香度禅扉净，谷里云归鸟道斜。
冰簟临风开白榻，玉盘贮水割甘瓜。坐来心境微凉夕，更喜山童解煮茶。
天王寺避暑。明代。王恭。 溪口长藤半落花，绀园开士具袈裟。林端香度禅扉净，谷里云归鸟道斜。冰簟临风开白榻，玉盘贮水割甘瓜。坐来心境微凉夕，更喜山童解煮茶。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
书陈思中钟山草堂。明代。王恭。 东人结庐云水间，有时飞梦游天关。西人白马长安道，身寄玉堂心在山。草堂只在钟山口，石门南头岱溪右。古木垂萝绕四檐，红泉翠壁当虚牖。怜君白面鲁诸生，却爱幽居隐姓名。兴来满载东山酒，春至还寻谷口耕。卷幔横经坐曲房，穿林著履采芸香。天寒煮茗僧同榻，月出弹弦鹿近床。岩扉近舍多幽处，向子何须更长去。心远能忘朝市喧，机閒自得烟霞趣。独鹤孤云任此身，至人舒卷道为邻。草堂亦有山灵在，莫学周颙却笑人。
圣主得贤良诗。元代。邓雅。 高天罗万象，巨海纳众流。盛世逢休明，俊彦皆罗搜。虞舜举元凯，汤武用伊周。典谟训万代，仁化洽九州。吾皇法古圣，令德日以修。求贤不暇食，日为苍生忧。杞梓入廊庙，樗栎在林丘。作诗继雅颂，亦足赞皇猷。
毛诗·柏舟。宋代。陈普。 身似柏舟无倚着，心非席石可推移。威仪不被忧心乱，始信生民有秉彝。
题吾子行遗墨后。元代。周砥。 立世守兹道，毅然生死间。奄去同其尽，荣辱岂相关。若人固可悲，吊溺吾所艰。萧瑟见遗墨，风雨惨容颜。秦唐去我远，二李无时还。世传斯有在，邈哉不可攀。
点绛唇。唐代。陈景沂。 今古凡花，词人尚作词称庆。紫薇名盛。似得花之圣。为底时人，一曲稀流咏。花端正。花无郎病，病亦归之命。