鹤山吹笙去不还，空留梯石白云间。尘凡自愧无仙骨，独对岩扉试一攀。
登凤凰山仙人梯。明代。王恭。 鹤山吹笙去不还，空留梯石白云间。尘凡自愧无仙骨，独对岩扉试一攀。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
题屈翁山诗集。清代。元璟。 三闾有苗裔，流落海南滨。奇服纫香草，狂歌托美人。杜鹃心事苦，斑竹泪痕新。欲与重华语，青辞何处陈？
次淮藩韵二首 其一。。张元祯。 萋萋芳草白鸥洲，欲乞先生数笔留。着个藤蓑憨老子，钓竿终日在船头。
王校以诗送笋及一壶。宋代。韩淲。 涧道迷蓬藿，山空且熟眠。雨多从蔽日，风横任吹烟。欢喜收笺翰，提携到酒泉。更逢初斸笋，急急和新篇。
拟湖边采莲妇。宋代。吴泳。 短裙缬蕖衣制荷，采莲女儿凭船歌。歌酣弭棹解尘袜，微步演迤凌寒波。薄言采采湖之沚，买镜我钱贱生理。遥知浪水可照，只仗清流作知己。荪为桡，桂为棹，脉脉环湖翠烟草。急归掩关中夜思，欲致美人伊有道。
宋铙歌鼓吹曲 其七。宋代。谢翱。 母思悲，母于归。母闻帝语，妾归无所。妾生并土，蜀野芒芒，奄失其疆。初帝谓母，子昶来，小者侯，大者王。有痍其肌，载粟于创。毕有下土，方归母于乡。天不女夺，朕言不忘。