仙峤多灵草，纷披谷雨前。色疑蒙顶雾，香讶武夷泉。
林屋人稀到，山厨手自煎。愧无琼玖报，徒此寄云笺。
山人以春茗见寄赋以荅之。明代。王恭。 仙峤多灵草，纷披谷雨前。色疑蒙顶雾，香讶武夷泉。林屋人稀到，山厨手自煎。愧无琼玖报，徒此寄云笺。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
积雨写怀。宋代。陈普。 识道知时乃圣贤，合人统物一之天。两间惟有心长在，万变咸归理自然。王屋大行从艮止，北溟南海谨坤先。行藏悉是乾龙体，要得无惭只有渊。
过中条山。唐代。许棠。 徒为经异岳，不得访灵踪。日尽行难尽，千重复万重。云垂多作雨，雷动半和钟。孤竹人藏处，无因认本峰。
秋夜书事。宋代。冯时行。 灯暗文书隔縠罗，寒欹竹枕倦吟哦。本来无事消魂得，作意撩人奈雨何。二十五声秋点冷，百千万绪客愁多。海山寂宽应如此，琴自无弦一放歌。
上九独坐二首 其一。清代。潘榕。 繁华城不夜，上九好观灯。心亦思前去，身偏病未能。人歌金缕曲，我抱玉壶冰。热念今都冷，形同入定僧。
梅雨。宋代。汪炎昶。 萧瑟连朝暮，凄凉抵客居。疏渠防更骤，绽屋趁微疏。润起荒厨醭，腥傅僻巷淤。遗愁吾有策，闭户卧看书。