出黄山村遇霍子闻郡守章柳庵将至灵岩喜而有作

九日登高。唐代。刘禹锡。 世路山河险，君门烟雾深。年年上高处，未省不伤心。

答方佑甫感怀见示之作。宋代。韩维。 壮士何憔悴，寒郊独掩扉。有亲垂素发，为客化缁衣。风雪灯生晕，尘埃剑失威。多惭佳句赠，无寥助骞飞。

养竹记。唐代。白居易。 　　竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。　　贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。　　嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

千秋岁·半身屏外。宋代。惠洪。 半身屏外。睡觉唇红退。春思乱，芳心碎。空馀簪髻玉，不见流苏带。试与问，今人秀整谁宜对。湘浦曾同会。手搴轻罗盖。疑是梦，今犹在。十分春易尽，一点情难改。多少事，却随恨远连云海。

松坞草堂新成杂兴十二首 其五。明代。顾璘。 投簪本意弄斑衣，痛哭郊原万事非。玄壤遗封空石马，白头残喘尚荆扉。乾坤有恨身同尽，五十无闻愿已违。细雨山前新草长，寸心何以报春晖。

乙巳清明日拟杜七歌 其一。清代。陈恭尹。 我祖之冢萝山阳，昔者沃土今遐荒。十里燃烽五里堠，白日黯黯旗飞扬。手栽三松何松长，谁其守者豺与狼。呜呼一歌兮歌声促，海隅是日家家哭。