瞻彼终南山，松萝幽且邃。中有一真人，超然远朝市。
手握神龙珠，照夜光自秘。石苔积古色，斗室廓天地。
涧泉为谁清，蕙花为谁媚。西望徒遐思，书札何由寄。
嗟哉处流俗，冥心可无醉。鸱鸮为家祥，凤鸾非世瑞。
奈何君子交，中道两弃置。不见针与石，相合似同类。
文字生瑕疵，邓林叶纷坠。有家早归欤，独歌以卒岁。
岁寒元气塞，偃仰待春事。
杂感寄都门旧知。明代。谢榛。 瞻彼终南山，松萝幽且邃。中有一真人，超然远朝市。手握神龙珠，照夜光自秘。石苔积古色，斗室廓天地。涧泉为谁清，蕙花为谁媚。西望徒遐思，书札何由寄。嗟哉处流俗，冥心可无醉。鸱鸮为家祥，凤鸾非世瑞。奈何君子交，中道两弃置。不见针与石，相合似同类。文字生瑕疵，邓林叶纷坠。有家早归欤，独歌以卒岁。岁寒元气塞，偃仰待春事。
谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》。 ...
谢榛。 谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》。
九日登玉山。唐代。钱起。 霞景青山上，谁知此胜游。龙沙传往事，菊酒对今秋。步石随云起，题诗向水流。忘归更有处，松下片云幽。
呈周承议兼简通判签判二首 其二。宋代。陆佃。 下车明日燕西湖，醉倚高花不用扶。鸥鸟便应知我意，海棠今复恨公无。佳人舞罢头缠锦，座客诗成咳有珠。圣主若容长守此，不妨生就白髭须。
落花。唐代。修睦。 一片又一片，等闲苔面红。不能延数日，开亦是春风。公子歌声歇，诗人眼界空。遥思故山下，经雨两三丛。
减字木兰花。金朝。王哲。 七年风害。悟彻心经无挂碍。信任西东。南北休分上下同。龙华三会。默识逍遥观自在。要见真空。元始虚无是祖宗。