弄罢飞泉下玉台，青天何处首空回。城中春雨君高卧，竹下茆亭客未来。
坐隔谈锋终日笑，碑封丹迹几回开。孤舟莫负秋来约，同到崖门白浪堆。
与廷实同游圭峰别后奉寄且申后来崖山之约 其一。明代。陈献章。 弄罢飞泉下玉台，青天何处首空回。城中春雨君高卧，竹下茆亭客未来。坐隔谈锋终日笑，碑封丹迹几回开。孤舟莫负秋来约，同到崖门白浪堆。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
壬寅仲秋二十有五日哭东莱先生之墓 其三。宋代。徐暄。 先生墓木已成阴，霁月光风何处寻。只有遗言常烱烱，誓将白首契初心。
探春令（寻春）。宋代。赵长卿。 新元才过，渐融和气，先到帘帏。谩闲绕、柳径花蹊里。探看试、春来未。年时曾把春抛弃。与春光陪泪。待今春、日日花前沈醉。款细偎红翠。
桐江吊子陵。宋代。詹慥。 光武亲从血战回，举朝谁误用渭才。罴熊果有周王卜，未必先生恋钓台。
菩萨蛮 其一 月夜不寐。忆亡妹纬青。明代。张绉英。 琼楼十二无消息。返魂难觅鸿都术。一卷箧中诗。心情只自知。十年馀涕泪。忽忽成憔悴。依旧月光寒。谁教特地圆。
送蛮客。唐代。张籍。 借问炎州客，天南几日行。江连恶谿路，山绕夜郎城。柳叶瘴云湿，桂丛蛮鸟声。知君却回日，记得海花名。