（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
相和歌辞。长门怨。唐代。刘言史。 独坐炉边结夜愁，暂时恩去亦难留。手持金箸垂红泪，乱拨寒灰不举头。
瓶桃即句。宋代。章甫。 半属佳人半属仙，玉瓶斜倚为谁怜。迎人自笑春风面，不管情人忆去年。
恭和御制回銮诗二首 其一。宋代。慕容彦逢。 日转蓬瀛诏跸归，晚阴风色倍清微。从教小雨沾花润，不放纤尘傍辇飞。万井欢心陪盛观，盈涂嘉颂纪鸿徽。时和岁稔民同乐，古昔升平似此稀。
东堂独坐怀琳老二首。宋代。毛滂。 柏炉烟尚余薰。老去孤城愈不群。沙上晚晴知独往，堂中秋思与谁分。隔溪有伴萧萧竹，对户无情冉冉云。南北东西均是寄，定回归雁不应闻。
为药雨题扇二首 其一。清代。夏曾佑。 金堂慊慊憺忘归，百姓容容无所依。逴逴春秋愁览竟，淫淫雾雨湿征衣。三招悔拥来丹剑，每下真成监市豨。闻道仙人共啖粪，壶中楼观是耶非。
上巳日，天畅晴甚，觉《兰亭》“天朗气清”句为右军入化之笔，昭明忽然出手，岂谓年年有印板上巳耶？诗以纪。清代。金人瑞。 三春却是暮秋天，逸少临文写现前。上巳若还如印板，至今何不永和年？逸少临文总是愁，暮春写得如清秋。少年太子无伤感，却把奇文一笔勾。