清世谁堪住五峰，石床三尺白云封。祝融三亩终留我，略与先生脚板同。
寄题五峰为叶本厚父作 其一。明代。陈献章。 清世谁堪住五峰，石床三尺白云封。祝融三亩终留我，略与先生脚板同。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
赠薛播州诗 其二。隋代。杨素。 两河定宝鼎，八水域神州。函关绝无路，京洛化为丘。漳滏尔连沼，泾渭余别流。生郊满戎马，涉路起风牛。班荆疑莫遇，赠缟竟无由。
三元秘秋水，都不属思量。收来毫末，放开在地不能藏。过去未来见在，只是星儿消息，体物显然彰。本自无形象，随处见青黄。性源清，心地静，发天光。木人半夜，倒骑铁马过银潢。正是露寒烟冷，那更风清月白，乘兴水云乡。识破梦中梦，稽首礼虚皇。
水调歌头 言性。元代。李道纯。 三元秘秋水，都不属思量。收来毫末，放开在地不能藏。过去未来见在，只是星儿消息，体物显然彰。本自无形象，随处见青黄。性源清，心地静，发天光。木人半夜，倒骑铁马过银潢。正是露寒烟冷，那更风清月白，乘兴水云乡。识破梦中梦，稽首礼虚皇。
南安岩偈。宋代。释定光。 八龙归顺起峰端，虎啸岩前左右回。好与子孙兴徒众，他时须降御书来。
二郎神 其二 再和。宋代。吴潜。 近时厌雨，喜午日、放开天日。不用辟兵符，从今去也，管定千祥万吉。已报甘泉新捷到，况更是、年丰堪必。任景物换来，蛙鸣蝉噪，耳边
西子妆慢 忆昨岁西湖之游，寄夏瞿禅。近现代。姚鹓雏。 枯木酣霜，冻云酿雪，笑我此来何暮。白公堤上一条筇，记相过、恰逢微雨。霞残黛苦。浑不似、西施媚妩。黯吟怀，共剪蔬呼酒，层阴庭宇。匆匆去，浅濑浮香，冷落孤山句。雁书不到又秋深，昔游非、后期还阻。寒盟漫许。便留着诛茅佳处。转萍蓬，同是天涯倦旅。
园居杂兴四十三首 其十六 杜鹃。明代。黄衷。 恻恻古帝魂，血尽江草湿。满放春山花，赭遍春山色。