衡岳五峰青贴天，诸仙高步碧云巅。特书八字非常见，遣告三生是别传。
一壶想共朱陵酒，七字先哦紫盖篇。今夜江门看邸报，东山元与岳相连。
邸报刘亚卿先生以今冬十月得请还东山喜而有作。明代。陈献章。 衡岳五峰青贴天，诸仙高步碧云巅。特书八字非常见，遣告三生是别传。一壶想共朱陵酒，七字先哦紫盖篇。今夜江门看邸报，东山元与岳相连。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
渔家傲 娑婆苦十六首。元代。梵琦。 听说娑婆无量苦。能令智者增忧怖。寿命百年如晓露。君须悟。一般生死无穷富。绿发红颜留不住。英雄尽向何方去。回首北邙山下路。斜阳暮。千千万万寒鸦度。
十一月十三日冷水步夜起玩月。清代。袁枚。 霜月两澄鲜，孤篷夜悄然。自携双鬓雪，独对一江烟。僵树立如铁，寒星摇满天。横斜几枝桨，也学榜人眠。
送颂臣之台湾 其四。清代。丘逢甲。 漫作居夷想，何妨海且浮。冠裳虾建国，金碧蜃嘘楼。沦落怜交旧，迟回问钓游。都将留恋意，扶泪上归舟。
寄登封宰韩殿丞。宋代。释惟凤。 前秋登阁晚，吟次见晴云。中岳耸当县，三年静对君。朱衣借客典，清俸买书分。别后逢摇落，相思隔晋汾。
路接清风岭未遥，旧乡遗俗岂全消。百年始报生成德，六馆重开节义条。
星小竟随孤月照，江清耻受恶溪潮。先生不为彝伦起，兹事因何彻九霄。
方石先生祖母赵节妇没已五十年方石以礼部侍郎诰请移为旌表为诗纪事。明代。李东阳。 路接清风岭未遥，旧乡遗俗岂全消。百年始报生成德，六馆重开节义条。星小竟随孤月照，江清耻受恶溪潮。先生不为彝伦起，兹事因何彻九霄。