胫骨衰无力，颠危刚莫支。少年非一蹶，今日独多悲。
形模甘老丑，面目对人疑。呼儿教涤血，不忍报慈闱。
四月廿七日五鼓起索衣往来房户间失脚仆地伤面咎在不谨然亦衰年久病气弱无力之验也为诗以自悼 其一。明代。陈献章。 胫骨衰无力，颠危刚莫支。少年非一蹶，今日独多悲。形模甘老丑，面目对人疑。呼儿教涤血，不忍报慈闱。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
立春惟长舅、无学弟暨王、吴两生同游野寺看梅三首 其三。明代。袁宗道。 莫惜倾三雅，春来第一游。舅甥多雅谑，文酒是名流。客有王摩诘，人逢顾虎头。东山初吐月，酣极转清幽。
甲申被放南归再游飞云洞。清代。林肇元。 天地灵秀贵搜抉，抉而得之在岩穴。云藏于山天意奇，欲飞不飞殊骇谲。我再登云一凭眺，山泉喷玉如腾笑。山僧留住情殷勤，巢父行矣头频掉。吁嗟云兮且勿飞，我欲乘尔湘南归。再出当为天下雨，苍生属望功巍巍。
江上别卢非玉。清代。陈恭尹。 重逢又是异乡行，一月孤帆共北征。江上路分彭蠡泽，雪中人向岳阳城。停舟此地丹枫色，买醉当垆玉笛声。别后想君歌舞夜，姑苏南望倍含情。
老病六言十首呈竹溪。宋代。刘克庄。 射虱心法未亲，读蝇头字不真。顾我八十馀老，见公两三分人。