江流夹束午风桑，城郭归来禄步舟。惆怅碧桃歌舞散，黄茅烟里一
自三洲还至禄步村。明代。陈献章。 江流夹束午风桑，城郭归来禄步舟。惆怅碧桃歌舞散，黄茅烟里一
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
泊蒜山津闻东林寺光仪上人物故。唐代。许浑。 云斋曾宿借方袍，因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾，宿来荣辱比鸿毛。孤舟千棹水犹阔，寒殿一灯夜更高。明日东林有谁在，不堪秋磬拂烟涛。
清平乐 禾中寓楼题壁。近现代。高旭。 郎甘离索。妾命原非薄。陌上花开归欲速。镜里颜应如昨。客中情绪凄清。依稀月落参横。忆著去年今夕，灯前笑谱双声。
社日两篇 其一。唐代。杜甫。 九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
偈颂一百五十首 其六十八。宋代。释心月。 晓披北山云，暮宿北山雨。来为北山人，须辨北山主。
陈肖平擢守大名且得长孙短言赠行兼以志喜 其二。明代。余继登。 为郡恩光重，充闾乐事繁。人方思杜母，君喜抱兰孙。五马原称骏，一毛亦是鹓。于公有德政，应大里中门。