野风吹隙檐翻雀，昼搅床风雀搅眠。若道神仙无一事，老夫当日未神仙。
昼睡为雀所喧。明代。陈献章。 野风吹隙檐翻雀，昼搅床风雀搅眠。若道神仙无一事，老夫当日未神仙。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
诗偈 其二十三。唐代。庞蕴。 不用苦多闻，看他彼上人。百忆及日用，元在一毛尘。心但寂无相，即出无明津。若能如是学，几许省精神。
发溧阳。宋代。赵蕃。 久客问归津，如鸟脱网罗。日夜数去程，未遑恤其他。殷勤谢故人，送我山之阿。舟转岸亦移，青林隔坡陀。
和无在悼惠书记 其二。宋代。释慧空。 忆昨同渠离汝水，而今先我至天台。后生乍转通身句，悔不当初与道来。
题黔阳宝山书院 其二。明代。祁顺。 赤宝山前一草堂，烟霞如锦石如羊。江流总是英雄恨，化雨犹沾草木香。贤尹作兴文未丧，儒先题咏笔生光。蛮邦声教今沦浃，佩服诗书重五常。
是夜蒙公相寄示三首因用韵以成 其三。明代。唐之淳。 淮北淮南两地情，藕花菱子月三更。心同老鹤无多睡，听得东轩剪烛声。
七夕次嶰筠韵三首 其二。清代。林则徐。 漫道星桥彻夕行，汉津波浪恐难平。银潢只见填乌鹊，壮士何年得洗兵？