秋风垂翅下云衢，野性翩翩不受羁。欲借一枝江畔宿，等閒花鸟莫相疑。
题画鹰。明代。陈献章。 秋风垂翅下云衢，野性翩翩不受羁。欲借一枝江畔宿，等閒花鸟莫相疑。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
人龙文虎玉精神，写出当年抱膝身。李郭久知天下士，卫荀重见六朝人。
花藏僻巷车常满，竹引仙斋鹤自亲。最爱白云无世态，我来亦为一通津。
丁未仲冬携钵渡江喜过深翠山房巢民先生出小影索题赋赠。清代。法鉴。 人龙文虎玉精神，写出当年抱膝身。李郭久知天下士，卫荀重见六朝人。花藏僻巷车常满，竹引仙斋鹤自亲。最爱白云无世态，我来亦为一通津。
次韵古体二首 其一。元代。范梈。 偶为淳朴语，即有希夷风。在世能勿忤，聊以古为同。大巧三代人，所拙辨伪工。曲哉末学士，妄拟述作功。至性苟能尽，焉得推盛隆？先师予狂狷，盖愤失所中。于时得依归，敢叹吾道穷？
浣溪沙·中秋坐上十八客。宋代。张孝祥。 同是瀛洲册府仙，今朝聊结社中莲，胡笳按拍酒如川。唤起封姨清晚暑，更将荔子荐新圆，从今三夜看婵娟。
雨中送王伯良病足东渡。明代。谢与思。 屐有先登兴，堂怜不下时。山灵笑拘束，吾意恨羁离。雨裛囊琴润，潮生渡鹤迟。那堪官阁望，吟苦独支颐。
兴上人驻锡姑射之麓他日邀余所居之净乐斋勉为赋此。宋代。段克己。 我爱兴上人，閒处先著脚。虽有买山钱，难寻一丘壑。向来栖息地，龙象久寂寞。重寻林下径，竹石苦纷薄。溪水恣交流，岩花自开落。却埽丈室中，一瓶还一钵。净乐题其颜，尘缘聊解缚。寥寥千载下，此理谁发药。我今为拈出，未免一重错。有净必有垢，无苦亦无乐。浑沌元不死，七窍刚自凿。郑重庵中人，万法本无著。独有太古心，油然满寥廓。