先生齿发今如何，我发秋来白又多。若与先生论出处，江门只好听渔歌。
怀胡大参希仁 其二。明代。陈献章。 先生齿发今如何，我发秋来白又多。若与先生论出处，江门只好听渔歌。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
谒岳武穆墓 其一。明代。岑徵。 朱戟成行马鬣前，垄头云气接朱仙。椒浆不是黄龙酒，滴到泉台也枉然。
富池寓怀。宋代。董嗣杲。 求佚徒将意揣摩，临高又惜岁蹉跎。隔江山秃秋烟空，入树风号夜浪多。童子得钱思远引，邻翁借酒强高歌。谩传客路饶孤笛，若老山村只短蓑。
经湛长史草堂。唐代。吕渭。 岩居旧风景，人世今成昔。木落古山空，猿啼秋月白。谁同西府僚，几谢南平客。摧残松桂老，萧散烟云夕。迹留异代远，境入空门寂。惟有草堂僧，陈诗在石壁。
说剑。清代。吴希鄂。 囚龙雨夜裂鞘鸣，万丈光芒亘焕生。匝地蛟魂泣残血，何年霜海孕元精。风霆旧破崆峒石，虹月今埋潦淖坑。一自尘寰死薛烛，世无人更识青萍。
陆君实挽诗。元代。仇远。 乾坤那可问，至痛老臣心。甘抱白日没，不知沧海深。忠魂随上下，义骨肯浮沈。草木长淮泪，秋风起莫阴。
踞湖山六题 其六 白云坞。宋代。马云。 君寻白云坞，最近林涧西。永日抱幽石，因风度清溪。炎随夏景变，凉高秋气凄。素霭生巘崿，练光带虹霓。润泽施天下，还返故山栖。深惟贤士志，出处可与齐。