荷瓢童子问谁家，老妇檐前驻纺车。角黍唤回端午梦，还从艾盏得松花。
端阳后一日里人送角黍酒至。明代。陈献章。 荷瓢童子问谁家，老妇檐前驻纺车。角黍唤回端午梦，还从艾盏得松花。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
和德施赏金沙。宋代。胡寅。 笼纱未暗尘，锦幄又经春。有艳晓酣酒，无言时恼人。后先争绚倩，开落自仍频。相对长松树，香心结蕊新。
过汪隐君道会。明代。吴兆。 适渡丰谿水，隐隐松明山。松色自幽映，溪声复潺湲。主人尚高卧，童子启柴关。眺听且延伫，落日半林间。
寄李少府。元代。郭钰。 学仙不向吴门去，百丈诗坛主旧盟。白雪寒添巾下满，采云晴绕笔间生。香分芸草茅斋小，梦入梅花纸帐清。竹下每闻宾客满，我来何日酒同倾。
悟黄粱 本名燕归梁。金朝。马钰。 词名本是燕归梁。无理趣，忒寻常。马风思忆祖纯阳。故更易，悟黄粱。百年一梦暂时光。如省悟，弃家乡。常清常净处真常。累功行，赴蓬
赋得寒山寺送别。明代。高启。 枫桥西望碧山微，寺对寒江独掩扉。船里钟催行客起，塔中灯照远僧归。渔村寂寂孤烟近，官路萧萧众叶稀。须记姑苏城外泊，乌啼时节送君违。