数年学道究重玄，山顶莲花水底天。今朝悟来无一物，不离本性即神仙。
弘治二年冬子长命书是日应之 其一。明代。陈献章。 数年学道究重玄，山顶莲花水底天。今朝悟来无一物，不离本性即神仙。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
题钱舜举写生五首·戏婴图。宋代。陈深。 秘矣宫中戏，人间那得窥。开图付一笑，能不类儿嬉。
俗缘忽已断，亲入丈人峰。话堕疏林月，情消午夜钟。
秋波归路阔，别思客心重。谁识团圞意，庞家尚觉浓。
朱孔晖澹归俗婿也来自武林时澹归与予度夏海幢孔晖因从予品戒于其归送诗三章 其二。明代。释今无。 俗缘忽已断，亲入丈人峰。话堕疏林月，情消午夜钟。秋波归路阔，别思客心重。谁识团圞意，庞家尚觉浓。
赠赵生文博西还。明代。倪谦。 昔我占科名，所学惭未充。一朝拜官爵，谬厕词林中。吾子雁门俊，鼓箧游泮宫。不辞负笈劳，千里来相从。自视尚昏昏，何以启子蒙。嘉子志勤笃，馆置幽轩东。篝灯诵经史，午夜声沨沨。问辩恣研讨，物理靡不穷。操觚事修辞，吐语超凡庸。磨瑕刮其垢，文藻尤舂容。由子性明朗，有若金在镕。荏苒经二霜，所得亦已丰。矫首怀故都，归思何匆匆。再拜别我去，严城动晨钟。时当秋气凉，一叶飘井桐。到家展省馀，事业宜专攻。况子宰臣后，乡里称儒宗。宾兴谅不远，高折丹桂丛。偕计上春官，朝端会重逢。黾勉崇令德，庶俾声光隆。
雨中送王伯良病足东渡。明代。谢与思。 屐有先登兴，堂怜不下时。山灵笑拘束，吾意恨羁离。雨裛囊琴润，潮生渡鹤迟。那堪官阁望，吟苦独支颐。
题会稽溪口躬师上人房。宋代。施昌言。 溪口佳山水，高人住此中。生台下沙鸟，疏磐逐江风。倚槛千岩寂，焚香万法空。如何凭小笔，一为写衰翁。