宣慰之堂名世忠,灵溪水与沧溟通。如今百丈高铜柱,又见儿孙起故封。
永顺彭宣慰世忠堂。明代。陈献章。 宣慰之堂名世忠,灵溪水与沧溟通。如今百丈高铜柱,又见儿孙起故封。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
卧疾。唐代。张籍。 身病多思虑,亦读神农经。空堂留灯烛,四壁青荧荧。羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。春雨枕席冷,窗前新禽鸣。开门起无力,遥爱鸡犬行。服药察耳目,渐如醉者醒。顾非达性命,犹为忧患生。
与李潭州椿寿翁五首。宋代。赵蕃。 疏去良臣散,文兴大老归。能忘缪公侧,何有步兵几。暴虎无苛政,鸣冈览德辉。辈虽参落落,业且相巍巍。
雪夜邦相过斋中小集四首 其一。明代。胡应麟。 寂寞幽人卧,追寻茂宰贤。飞觞临夜雪,把袂坐高天。剡曲三更棹,梁台万古筵。异时吾党事,兰水定谁传。
夏夜。明代。赵完璧。 落日逍遥向晚凉,芳庭孤坐兴何长。碧虚露下尘寰静,银浦云消仙路茫。两腋风生飞海峤,一天星动荡沧浪。通宵无寐超人境,祗恐曦明堕旧乡。
闺中闻子规。明代。区大相。 玉楼绮窗朝日晖,百花声中闻子规。憔悴林莺浑不语,差池梁燕未堪飞。绕遍南枝又北枝,可怜千春伤别离。直从桂岭花开日,啼到巴川花落时。巴川桂岭春难驻,越南燕北路多歧。几处听来皆下泪,谁家闻去不低眉。佳人玉箸垂红颊,朱颜坐叹芳菲歇。览镜慵图两鬓鸦,停针懒绣双飞蝶。长安大道皆言直,梦里相寻转相失。徒闻泪血染成花,岂料贞心化为石。含愁含恨诉香闺,想料枝头只独栖。但令贱妆惊鸳梦,不劝行人驻马啼。
高阳台 衡州守岁同子馀。清代。朱庸斋。 饯岁杯宽,偎人烛短,年年节序空惊。染柳薰梅,东风渐入邮程。谁家弦管终宵聚,伴关山、腊鼓同听。怎禁他,一夜清樽,老尽吟情。回灯试就家园梦,奈行云输与,马影鸡声。剩有新愁,待教重付平明。他时芳草江南满,叹迢迢、春路难经。最回肠,能几花前,更续馀酲。