丁年如昨梦，相见欲沾巾。废蓼愁相向，歌薇老海滨。
醉眠秋倦客，晓别月孤人。应念俱流落，交情一倍亲。
禅山留别崔子谷。明代。薛始亨。 丁年如昨梦，相见欲沾巾。废蓼愁相向，歌薇老海滨。醉眠秋倦客，晓别月孤人。应念俱流落，交情一倍亲。
薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。 ...
薛始亨。 薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。
苏文忠萝汉偈帖赞。宋代。岳珂。 佛法离住相，色相本非实。云何阿罗汉，可以色相求。居士宰官身，只园夙亲近。会发宏原深，现此广长舌。于后像法世，赞叹说偈言。笔力虚空，三昧出胸臆。撞开痴愚纲，透出大千界。我昔睹殊胜，会闻诸佛说。以音声求我，不能见如来。偈语复云何，能离音声见。今法解佛意，一切有为法。非偈亦非赞，应作如此观。
竹火笼。清代。胡延。 缭綟成文色正黄，轻圆不似女儿箱。凰鞋双踏红帮瘦，兽炭徐添白屑香。翠袜斜开劳稳抱，绣衾高矗得深藏。雪猧恋暖驱还至，莫漫提携过别房。
次禾川贺思明游衡阳。元代。陈泰。 青原有嘉士，独佩楚兰芳。敏手须蟾窟，何心念鹿场。词华堪应俗，学业更知方。早晚迎归棹，江花满意香。
施将军井歌。清代。周凯。 井渫不食我心测，署东有井光黝黑。但足兵爨不及民，无乃虚此甘泉力。我闻当日施将军，驻师告天天如闻。六月炎熇苦赫烈，井泉迸出如流云。搜寻遗址妈宫左，井宽丈许石阑妥。可以汲供万人炊，但见井花开朵朵。灌婴诚感出飞泉，耿恭下拜焚香烟，将军真不让前贤。又闻避难白鹿洞，金钱豹子闻嘲讽。云台大将图仪容，从龙虎豹皆麟凤。即此一井系人思，千秋万岁澎民资。澎民凿井苦难竟，水碱砂顽石扐劲。口苦唇焦俟井旁，直比郁林井司命。此井不绝来源源，十三湾人同称庆，至今尚姓将军姓。
思平泉树石杂咏一十首。二猿。唐代。李德裕。 钓濑水涟漪，富春山合沓。松上夜猿鸣，谷中清响合。冲网忽见羁，故山从此辞。无由碧潭饮，争接绿萝枝。