云根寒彻水泠泠，开士严居雪满扃。上品莲台皈净土，六时禅诵入青冥。
老猿解学跏趺坐，慧鸟能持般若经。葬石自从成幻化，昼间花院响风铃。
顶湖山栖壑律师道场。明代。薛始亨。 云根寒彻水泠泠，开士严居雪满扃。上品莲台皈净土，六时禅诵入青冥。老猿解学跏趺坐，慧鸟能持般若经。葬石自从成幻化，昼间花院响风铃。
薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。 ...
薛始亨。 薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。
拟归田园。宋代。张九成。 朝市良可厌，不如归故山。故山山色好，别来知几年。威凤翔高冈，神龙潜深渊。黄鹄志千里，皓鹤恋芝田。吾意亦如此，志在山水间。千峰列溪上，修竹满檐前。樵唱归落照，僧钟鸣晓烟。晚来閒览镜，白发冠颓颠。回思人间事，百计不如閒。吾言奚激烈，此事非偶然。
爱闲。宋代。陆游。 爱闲惟与病相宜，壮岁怀归老可知。睡熟素书横竹架，吟余犀管阁铜螭。水芭蕉润心抽叶，盆石榴残子压枝。堪笑放翁头白尽，坐消长日事儿嬉。
次韵和元伯南楼避暑遇雨之作。宋代。黄庶。 城头归乌喘搨翼，夕阳栏干手可炙。长虹如篆报雨来，云脚插下千里赤。南山端正太古屏，飞帘扫云为拨墨。安得老笔描写住，白头许生死堪忆。
己酉夏咏月岩。宋代。李曾伯。 老蟾窃灵药，堕魄下尘寰。迹误采石江，名虚巫峡山。长风送之为，寄影千丈岩。列壁当层云，虚白生光寒。婆娑仙桂影，中着孤根蟠。宛宛学扇初，盈盈一钩弯。如出沧海头，半揭烟霄端。风雨不改度，晦朔从循环。山灵夺天目，作此奇哉观。阅尽来去人，了之手吕翁指，运此神造应非难。何如存我真面目，妩媚一笑只作青山看。
喜林逸民山人再至。明代。徐熥。 相见各欢悲，风光异昔时。如何赤城客，又赴白云期。情以重来密，诗从别后奇。试看双鬓里，添得几茎丝。