寿孝廉祁尔见社长四十一

寿孝廉祁尔见社长四十一朗读
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入洛名高暂息机,淡怀强仕薄轻肥。江湖我欲同君醉,诗酒谁云旧隐非。

未向赤松飧玉瀣,且携绿蠡卧渔矶。商山遗老无须问,四皓堂前映紫芝。

邓逢京

邓逢京,号于都。东莞人。云霄子。明熹宗天启诸生。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二○。 ...

邓逢京朗读
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长伴流苏与合欢,腰肢瘦尽黛眉残。渐看衣带愁中缓,却恨春光枕上阑。

梦去何心游楚峡,起来无力步邯郸。一从玉指纤纤困,挂壁秦筝久不弹。

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西湖即事

蕊珠宫,蓬莱洞,青松影里,红藕香中。千机云锦重,一片银河冻。缥缈佳人双飞凤,紫箫寒月满长空。阑干晚风,菱歌上下,渔火西东。

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相如归自使,称病乞文园。名为抽簪好,官宁负弩尊。

斗茶新胜客,种竹旧生孙。若欲亲花鸟,来从老圃论。

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  虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?

  古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!

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新晴节序又天中。高会何期此地同。蒲艾香馀吴醑绿,葵榴色映楚丝红。

秦淮舫满笙歌入,河朔樽深醉语雄。最是南曹多胜暇,竹林兼爱阮家风。

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深闺静几试笔墨,白头腕中百斛力。

荣荣枯枯皆本色,悬之高堂风动壁。

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