野涉有同人,云帆试早春。能将催榜兴,更入聚沙因。
水国龙犹蛰,香台鸟亦驯。祗林经浩劫,暗逐岁华新。
泖湖春泛。明代。董其昌。 野涉有同人,云帆试早春。能将催榜兴,更入聚沙因。水国龙犹蛰,香台鸟亦驯。祗林经浩劫,暗逐岁华新。
董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。 ...
董其昌。 董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。
归棹。清代。李锴。 烟水萦归思,孤帆绕岸回。村虚木未脱,秋迥雁将来。客梦几时罢,江花昨夜开。匡山如习隐,先筑读书台。
锡杖歌送明楚上人归佛川。唐代。权德舆。 上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住,东西南北随缘路。佛川此去何时回,应真莫便游天台。
题处州直厅壁。唐代。李观。 十谒朱门九不开,利名渊薮且徘徊。自知不是公侯骨,夜夜江山入梦来。
渌口过曹丈中玉宅。宋代。张埴。 入口无多路,人烟曲折环。鱼虾秋水市,芦荻夕阳湾。估舶依滩急,僧钟到夜间。黄垆成往事,指点一怆颜。
玉漏迟 记红桥故人春游。明代。林鸿。 惊鸦翻暗叶,桐花坠露,曲房新晓。蜡炬香笼准备,惜花起早。翠沼凝脂冰活,呵素手、衬妆初了。香径小。水溶溶,波暖正宜临眺。谁信造物无私,偏付与容华,称颦宜笑。更放花朝,日日霁多阴少。不惜千金费尽,但惜取、数峰残照。归骑杳。纵醉宜眠芳草。