碌碌尘寰大梦酣,幽居胜事郡城南。秦山入望迎如辇,耶水回波织似蚕。
品入画图真第一,行逢仙岛恍成三。即看别业宜园去,也是陶庵与邵庵。
云门杂咏 其一。明代。刘宗周。 碌碌尘寰大梦酣,幽居胜事郡城南。秦山入望迎如辇,耶水回波织似蚕。品入画图真第一,行逢仙岛恍成三。即看别业宜园去,也是陶庵与邵庵。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
唐书十六首 其五 武后纪。明代。郑学醇。 瓜熟黄台子渐稀,银潢天派一丝微。金鸡槲抄频颁赦,岭外流人更不归。
赠李辽东。明代。徐渭。 十载棠阴满郡中,更惭桃李倍春工。江南高枕新司马,辽左长城旧总戎。笳吹閒飞芦渚月,楼船时泛锦帆风。太平坐致今如此,犹费深筹尽烛红。
玉乳泉。宋代。李仲殊。 玉液煎琼甃,泓澄一脉泉。张生题品异,丞相与名传。荐客流霞胜,煎茶掇乳鲜。只园终古在,长对白衣仙。
读山翁大师新蒲绿依韵柬寄。唐代。王揆。 江头父老话兴亡,蒲柳春光又十霜。徒有子规愁望帝,更无鹦鹉忆明皇。唐陵麦饭悲寒食,汉腊桑门祝上方。指示旁人尽流涕,讲堂钟鼓暮云黄。
温泉十六韵。清代。徐乾学。 灵液流芳甸,温涛注苑墙。泽因仪凤丽,源为濯龙长。地脉烟霄上,天河日月旁。甘分九华露,润浥五云浆。仙鼎偏能沸,丹砂本自香。从官瞻豹尾,遗俗问渔阳。上善尊川后,涵虚让谷王。醴泉逾建武,神水迈咸康。黄屋山当牖,苍池石作床。碧莲开藻井,翠荇接芝房。圣母时来幸,怡颜乐未央。蠲疴功莫尚,驻老孝弥彰。调剂中和气,渟涵绀洁光。四时常补益,一节阅炎凉。本不容瑕垢,何妨示激扬。濯磨思自效,精白奉吾皇。