空山落照日阴晴,古木荒荒流水鸣。下马独寻梁武碣,断文无复记台城。
经梁武墓。明代。刘宗周。 空山落照日阴晴,古木荒荒流水鸣。下马独寻梁武碣,断文无复记台城。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
岳峰悼亡四首 其四。明代。王夫之。 岳阡初甃罢,君此拜姑嫜。地下容能聚,人间别已长。蝶飞三月雨,枫落一林霜。他日还凄绝,余魂半渺茫。
与歌者何戡。唐代。刘禹锡。 二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
挽李典籍。明代。钟芳。 我昔京华旅食时,曾于甥馆识依稀。浮踪又作三年梦,羁旅俄惊一榇归。云暗函关家尚远,剑沉延泽愿多违。孤坟寂寞秋声里,松柏阴阴起夕霏。
丙午公车北上二首 其二。明代。何吾驺。 何以慰离别,宁亲有老兄。居能承菽水,出可事公卿。偃仰蛟龙卧,凄寒独雁鸣。夜来灯影淡,如在一堂行。
上成都在事(一作成都即事)。唐代。张窈窕。 昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。
送华师从剑州张秘书之招。宋代。陆游。 三年相伴锦江头,一日翩然不可留。官冷蓬门无客恋,时清剑阁有僧游。关山默数来时路,风月悬知别後愁。禅版经龛有余暇,频登高处望西州。