画船箫鼓日纷纷,得意归来休论贫。回首张湾何处是,不堪新说李家村。
过张湾 其二。明代。刘宗周。 画船箫鼓日纷纷,得意归来休论贫。回首张湾何处是,不堪新说李家村。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
客舍秋怀。清代。李英。 天涯长作客,摇落又逢秋。宝剑丹心苦,朱颜玉镜愁。片云飞大泽,尺牍阻沧洲。画角边声急,西风独倚楼。
大风。宋代。郭祥正。 一鸟忽惊鸣,众鸟高下噪。飘风自南至,汹汹结阴瀑。须臾江涛翻,石裂巨木倒。禾麻安愗论,畦陇漭若扫。苍天本好仁,孰使风伯暴。有叟重咨嗟,吾年行已耄。此风未尝见,神理所诫告。我因谕彼侬,天地广覆焘。噫气亦偶然,何必泥应报。掉头不吾顾,植杖复悲悼。
遇旅鹤。唐代。孙昌胤。 灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。
题杨达可梅楼二首 其一。宋代。萧立之。 何掾向来吟有阁,杨家今日筑为楼。看他压尽凡花倒,只放诗人出一头。
登黄鹤楼在武昌汉阳门内城上作楼近江。明代。王缜。 缘城屈曲上层楼,楼外长江日夜流。黄鹤有情终在楚,赤松无路可封留。诗从崔颢风骚少,笛傍桓伊曲调幽。日暮东风飞鸟散,白云红叶两悠悠。
次韵诸友游云居 其二。宋代。姚勉。 絮风丝日飏新晴,望柳前川学大程。浪不起花澄沼彻,云无留叶太虚清。林间整屐闻莺语,竹外支筇数蚁行。底事春愁都减尽,新来不似旧钟情。