秋风何萧萧,游子叹远行。川途曷云极,去去凌南溟。
俯仰夙昔怀,岁月忽已征。炎方多瘴疠,胡为君久停。
相望不相即,各言崇令名。在远苟无亏,转见千秋情。
寄怀商谌轩琼州。明代。刘宗周。 秋风何萧萧,游子叹远行。川途曷云极,去去凌南溟。俯仰夙昔怀,岁月忽已征。炎方多瘴疠,胡为君久停。相望不相即,各言崇令名。在远苟无亏,转见千秋情。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
书小斋壁。唐代。李中。 其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。
赤崖山读书处口占二首 其一。清代。张鹏翮。 殷勤学孔颜,寂寞在深山。明月临窗静,清风拂户闲。青灯照四壁,光气彻云间。风雨连床夜,谈经数往还。
苫庐。宋代。曾丰。 吾息乾坤之委气,吾身父母之委蜕。乾坤父母不易酬,身体发肤可轻弃。文学恨不随父终,视七尺躯鸿毛同。未容忘形礼制外,犹复假息苫庐中。万物莫移三载志,屋上有漏中无愧。蛇容有识宁受欺,鹤固非凡岂容伪。蛇为仰向鹤俯临,吾乡人始知吾心。朝誉未知乡誉重,人知不似天知深。外台乐为上其事,吾君吾相相与记。非渥其恩奚以厉,占鹊卜灯言喜至。
北归渡扬子。元代。尹廷高。 狠石年深已绿苔,金焦千古画图开。浪花半角残阳里,曾见乾坤百战来。
分得九仙观送林信。明代。吴实。 丹丘琳馆倚崔嵬,灵境清都世外开。三岛霞光凌日月,九霄云影接楼台。道人玉骨壶中蜕,仙客瑶笙鹤上来。君去登临多胜槩,秋风偏醉葛洪杯。