孤云须信少常期，未作祯祥又欲归。
霖雨祇宜滋大旱，山川终称养沈机。
夜寒放意文章险，春尽平心笋蕨肥。
若是蒲轮重到日，让辞牋表莫重飞。
送张无梦归天台。唐代。崔希范。 孤云须信少常期，未作祯祥又欲归。霖雨祇宜滋大旱，山川终称养沈机。夜寒放意文章险，春尽平心笋蕨肥。若是蒲轮重到日，让辞牋表莫重飞。
唐朝人。号至一真人。撰《入药镜》论述道教丹法。提出 “吾心为镜，身为之台”；认为精、气、神为炼丹大药，心火内照，能见五脏六腑，故称为镜。(《天元入药镜·序》) ...
崔希范。 唐朝人。号至一真人。撰《入药镜》论述道教丹法。提出 “吾心为镜，身为之台”；认为精、气、神为炼丹大药，心火内照，能见五脏六腑，故称为镜。(《天元入药镜·序》)
泛舟之屏山。清代。邱晋成。 马湖江水远黏天，一叶都凭百丈牵。苦被饥驱频橐笔，何能兴尽遽回船。游鳞吹浪绉山影，飞燕掠波投野烟。遥睇宝屏峰下路，春风绿遍草芊芊。
忆春日曲江宴后许至芙蓉园。唐代。李绅。 春风上苑开桃李，诏许看花入御园。香径草中回玉勒，凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗，红药低丛拂砌繁。归绕曲江烟景晚，未央明月锁千门。
榻上。明代。黄省曾。 短榻吟还可，幽居眺得兼。燕回花淡淡，蝶泛草纤纤。迟日难过屋，轻云不满帘。所欢能到此，明月共须淹。
用元韵答徐幼文。宋代。王炎。 学道工夫要汲深，尘生麈尾坐书林。何妨缓步时过我，试共玄谈一洗心。翠岫绕溪双鹭下，绿阴覆屋乱蝉吟。是中别有无声句，莫笑迟迟不嗣音。
华亭吴江道中偶作十绝。唐代。朱长文。 吹散青云见好峰，家林祗在此山东。寄声猿鹤休悲怨，蕙帐今宵遂不空。