支公诗
支公诗朗读支公养马复养鹤，率性无机多脱略。天生支公与凡异，
凡情不到支公地。得道由来天上仙，为僧却下人间寺，
道家诸子论自然，此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座，
佳句纵横不废禅。
支公诗。唐代。皎然。 支公养马复养鹤，率性无机多脱略。天生支公与凡异，凡情不到支公地。得道由来天上仙，为僧却下人间寺，道家诸子论自然，此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座，佳句纵横不废禅。
皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 ...
皎然。 僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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奉答国器见贻二首。宋代。曹勋。 连朝好语见勤渠，得失从来要一如。公但忘情分定事，天教更读未看书。柳藏窈窕金千缕，月在西南玉一梳。倚熟何妨驻行李，神仙亦复喜楼居。
立夏日有感。明代。刘基。 朝且天宇清，逍遥步庭除。温风自远至，绿树嘉有馀。登高展遐眺，万象各以舒。念此客行久，感彼时节徂。退食耻尸素，进思愧庸驽。仰视日月高，俯察川原纡。愿欲凌风翔，周流观六虚。天路脩且阻，惜无奇肱车。倚松玩悬萝，藉茅想连茹。公叔实尚贤，宁武不能愚。何当脱尘鞅，归卧园田居。
闰三月一日与永兴王宜川王赏花。明代。朱诚泳。 花时开宴席，兹晨属良辰。雁行列长幼，谊重惟天伦。斗酒起相寿，于焉见情真。欢乐岂徒尔，一一难具陈。新声奋逸响，蕴结良以伸。鸿宝启神秘，谁贻千祀身。去年七兄弟，今岁唯三人。茫茫大块间，宁择疏与亲。蜉蝣竞朝夕，蟪蛄悲秋春。何不娱心意，郁郁徒苦辛。
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感事三首 其二。清代。黄遵宪。 吾闻弇州西有西极国，积苏累块杳无极。又闻昆仑山高万余里，增城九重天尺咫。此皆钧天帝所都，聚窟亦属神仙徒。元洲长洲本幻渺，丹水赤水疑有无。又闻西方大秦国，远轶南海波斯胡。水晶作柱夜光络，绣缕织罽黄金涂。犁靬干善眩虽略妄，张骞凿空原非诬。谈天足徵邹子说，《盖地》亦列王母图。东西隔绝旷千载，列国崛兴强百倍。道通南徼仍识途，舟绕大郎竟超海。衣裳之会继兵车，跂行蠕动同一家。穆满辙迹所不到，今者联翩来乘槎。吁嗟乎，芒芒九有古禹域，南北东西尽戎狄。岂知七万余里大九洲，竟有二千年来诸大国。
弟观喜董稼山至有诗因次韵二首。宋代。陈著。 苍狗白衣纷过云，到头故我始为真。山林高看平沈世，风雨难摧独乐春。时出苦言医俗耳，多培好事寿閒身。仰天咄咄今何日，百里相过有若人。