欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
更人莫报夜,禅阁本无关。
奉酬袁使君送陆灞却回期道寺院。唐代。皎然。 欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。更人莫报夜,禅阁本无关。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 ...
皎然。 僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
中原民谣 雨木冰。宋代。周麟之。 雨木冰,贯珠络玉千葩明。横鞭一拂条叶动,宝钗堕地声铿鍧。昨日登车天地墨,怪雨盲风起东北。俄然散雹乱飞霙,流淖满途深没膝。前车折轴不得行,后车脱辐泥翻轭。晓来廓氛天宇清,万象夺目何晶莹。凛如介士执矛戟,四野列阵霜雪凝。汴河堤上民惊诧,问是何祥木冰稼。平生有眼未曾看,旧说惟闻达官怕。车中嗫嚅齐鲁生,尝学五传窥遗经。因言前哲论灾异,占曰庶人皆执兵。只应北地干戈起,草木如人刃相倚。莫忧胡儿饮泗水,尽道明年佛狸死。
风树亭诗。明代。宋濂。 山有嘉树,油然发荣。岂不欲静,风挠之鸣。我思我亲,颜猊日改。子欲养之,亲不子待。呜呼噫嚱,孔怀孔悲。山高海深,孰堪喻之。内而九藏,外而四体。皆亲之枝,同一根柢。根既拨矣,而枝独存。夙夜哀号,莫达九原。白杨萧萧,泉扃夜閟。我亲我思,得无蕉瘁。亲不可见,音容是求。求之不得,血泪交流。作亭墓隅,是曰风树。仰之瞻之,心焉孔瘁。
乐府短章。清代。张廷寿。 国有大鼠,民饥岁凶天不语。异姓为骨肉,臂折接以木,木中有虫蚀心腹。趋如风,赴如火,反风挈火来烧我。城虎食人肉,野虎食人骨。食肉务尽肉,食骨务尽骨。馋犬在路旁,饿死草中没。
对月。元代。曹伯启。 东山素月何婵娟,诗人爱此相留连。南北东西桂影直,三五二八清光圆。生魄死魄不二理,古人今人同一天。安得骑鲸李谪仙,吾欲对影沽十千。
和黄山谷读杨妃外传五首 其四。南北朝。王寂。 环子竟逢山下鬼,老翁空叹木牵丝。年年牛女相逢夕,记得凭肩私语时。