道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
且啜千年羹,醉巴酒。
送张拾遗赴施州司户。唐代。贯休。 道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。且啜千年羹,醉巴酒。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
观鱼台。明代。潘豫之。 洑岸沿堤灌木阴,高台晴色散披襟。清秋一寄知鱼兴,千载空悬傲吏心。濠上绪风吹夕照,天边鸣籁入寒林。向来延睇苍烟迥,名迹荒凉共古今。
五鼓送客出城马上作。宋代。陆游。 夜漏馀十刻,凉飔如九秋。滩声聒酒醒,月色照人愁。落魄悲孤宦,龙钟怯远游。此生那可料,六岁剑南州。
题子昂竹石。元代。许有壬。 坡仙戏墨是信手,松雪晚年深得之。两竿瘦竹一片石,中有古今无尽诗。
画鹤。宋代。刘攽。 置此怜神骏,三年故不飞。轩车宁假宠,野客会忘机。燕雀那相笑,凫鹥直自肥。蓬莱千万里,正想玉为衣。
以桐江旧诗十五卷呈范君泽。元代。方回。 人品悬知大不同,一丝羞见钓台风。七年假守如虚叟,万首新诗似放翁。贷死偶余吟鬓白,每生犹想战尘红。范侯胸次秋天碧,好借宽閒翼断鸿。