我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇.
余以咸亨元年在西京寻听于时与并部处一法师…聊题两绝。唐代。义净。 我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇.
(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三○卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。著有南海寄归内法传四卷、大唐西域求法高僧传二卷,并首传印度拼音之法。先天二年正月入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门。 ...
义净。 (635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三○卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。著有南海寄归内法传四卷、大唐西域求法高僧传二卷,并首传印度拼音之法。先天二年正月入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门。
钟山路间。宋代。张绍文。 立马钟山路,斜阳锁乱峰。断碑生绿藓,古道立青松。春事梅边觉,乡愁酒后浓。兴亡多感慨,我辈复情钟。
重九前一日对菊戏书。宋代。欧阳澈。 菊吐金英已满篱,持杯指准赏芳菲。有巾可漉还无酿,载酒何人是白衣。
梅花 其二。明代。陈献章。 风月交游淡,江山几席閒。夜深花睡去,时有梦来还。引步寻香易,无心弄影难。乾坤留此妙,何处觅孤山。
由施秉泛舟抵镇远七首 其四。清代。牛焘。 穿云溜石百重泉,庐阜悬流空浪传。十里晶帘风捲处,沿溪飞雨落晴天。
楚怀王墓。清代。洪良品。 沱水弯环齿墓门,峣关归魄夕阳昏。当年已雪商于恨,三户亡秦尚有孙。
风情减后闭闲门,襟尚馀香袖尚温。魔女不知侵戒体,天花容易陨灵根。
蘼芜径老春无缝,薏苡谗成泪有痕。多谢诗仙频问讯,中年百事畏重论。
寒夜读归佩珊夫人赠诗,有“删除荩箧闲诗料,湔洗春衫旧泪痕”之语,怃然和之。清代。龚自珍。 风情减后闭闲门,襟尚馀香袖尚温。魔女不知侵戒体,天花容易陨灵根。蘼芜径老春无缝,薏苡谗成泪有痕。多谢诗仙频问讯,中年百事畏重论。