岁在癸丑年始七十正旦日书事 其三
岁在癸丑年始七十正旦日书事 其三朗读先圣明明许纵心，山川风月恣游寻。此中若更论规矩，籍外闲人不易禁。
岁在癸丑年始七十正旦日书事 其三。宋代。富弼。 先圣明明许纵心，山川风月恣游寻。此中若更论规矩，籍外闲人不易禁。
富弼
（1004—1083）宋洛阳人，字彦国。仁宗天圣八年举茂才异等。庆历二年为知制诰，使契丹，力拒其割地之挟索，然许增岁币。三年，迁枢密使，与范仲淹等推行“庆历新政”。至和二年，拜中书门下平章事，务守成，号贤相。神宗问边事，曰“愿二十年口不言兵”。次年拜相。与王安石政见不合，出判亳州，复以抵制青苗法被劾降官。以韩国公致仕。卒谥文忠。有《富郑公诗集》。 ...
富弼。 （1004—1083）宋洛阳人，字彦国。仁宗天圣八年举茂才异等。庆历二年为知制诰，使契丹，力拒其割地之挟索，然许增岁币。三年，迁枢密使，与范仲淹等推行“庆历新政”。至和二年，拜中书门下平章事，务守成，号贤相。神宗问边事，曰“愿二十年口不言兵”。次年拜相。与王安石政见不合，出判亳州，复以抵制青苗法被劾降官。以韩国公致仕。卒谥文忠。有《富郑公诗集》。
猜你喜欢
述工夫 其八 出入。元代。李道纯。 谷神不死为玄牝，个是乾坤阖辟机。往往来来终不息，推推荡荡了无违。白头老子乘龙去，碧眼胡儿跨虎归。试问收功何所证，周天匝地月光辉。
送雷贞一游南雍。明代。王以悟。 南雍名胜地，才子中州人。未睹行游处，悬知领趣真。江澄千里月，风净万家尘。言氏孔门学，君须更问津。
映碧园产并头莲三十首 其八 十一真。明代。孙传庭。 净土根深结，应窥未了因。浑忘尔我相，齐现后前身。不是全空蕴，安能并出尘。妙华宁可说，解到本来真。
题少师建安杨先生行乐图 其一。明代。杨士奇。 圣明图治任忠良，正倚纯诚柱庙堂。画史但知尘外意，青山为写午桥庄。
题金耑居为陈羽伯画竹居图次张观复先生韵。唐代。龚诩。 明月清风境界宽，不栽凡卉只琅玕。庭除剩有三湘意，枕簟能无六月寒。时见啄苔来缟鹤，每惊拂石舞青鸾。故人诗画俱清绝，可得频过一借看。
王子开朝散早年以疾病谢事还江阴求诗为别三首 其一。宋代。张耒。 济物昔所务，舍耕还自非。骎骎老将至，忽忽意多违。门有王夫子，柴车谢事归。令人三叹息，羞涩向尘衣。