曹滕亦据南面槿,坐衙吏贴群趋先。敢云威福自我出,下有赤子高苍天。
圣人迭兴建皇极,付祝长官尤恻恻。前碑持立示铭诚,后榜七条垂训释。
冰清王令来调琴,四事未畏先畏心。常将方寸勤管摄,不与外物相亏侵。
情防骄粗意防满,万事须要畏为本。君不见匹夫胆大气如山,风浪只在须臾间。
题五畏斋。宋代。叶适。 曹滕亦据南面槿,坐衙吏贴群趋先。敢云威福自我出,下有赤子高苍天。圣人迭兴建皇极,付祝长官尤恻恻。前碑持立示铭诚,后榜七条垂训释。冰清王令来调琴,四事未畏先畏心。常将方寸勤管摄,不与外物相亏侵。情防骄粗意防满,万事须要畏为本。君不见匹夫胆大气如山,风浪只在须臾间。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
柬元美 其一。明代。李攀龙。 偃蹇宁知病,今如药裹何。清斋山雨至,高枕夏云多。词赋芳颜妒,风尘壮志过。相怜谁最久,把臂此蹉跎。
送王方南守泉州。明代。符锡。 郡符岩芣重,闽海足兴思。斋阁论心旧,都亭载酒迟。苑边花蔟马,坐上雨催诗。何物堪持赠,遥传纪政碑。
楚州龙庙迎享送神辞 其三。宋代。崔敦礼。 君之去兮朱宫,乘飞云兮御回风。贝阙兮丰敞,金台郁兮穹隆。珠胎兮炫耀,周玉树兮青葱。天琛兮水碧,众宝萃兮玲珑。良辰兮高燕,命冯夷兮展舞。鸣
过嘉兴雪中。宋代。罗公升。 天末雄风卷白波,玉舟既晓泛银河。不知瑞入耕畴未,但觉寒生客路多。四海尽宽胡至此,一丘无分欲如何。只因岁晚嘉禾道,剩要先生赋七歌。
归田杂咏十二首 其七。明代。黎民表。 久欲游衡岳,轻舟信所如。川程限楚越,生计系樵渔。未种龙洲橘,先驰汶岭书。四愁无处写,胜事恐成虚。