春以喻母慈,慈深春不如。
儿欲答母恩,恩重答无余。
华堂顿有云岭隔,梦里分明与亲剧。
阿连进奉新批敕,翠裘黄简缘兄得。
朝腾巽章乞祠官,愿身暮归怡母颜。
老农邀君勿轻去,万红千紫扶春住。
雨田自种晴田收,好是天留答春处。
王宗卿答春堂。宋代。叶适。 春以喻母慈,慈深春不如。儿欲答母恩,恩重答无余。华堂顿有云岭隔,梦里分明与亲剧。阿连进奉新批敕,翠裘黄简缘兄得。朝腾巽章乞祠官,愿身暮归怡母颜。老农邀君勿轻去,万红千紫扶春住。雨田自种晴田收,好是天留答春处。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
龟山禅寺。宋代。姚望之。 万山深处远轮蹄,古寺雍熙诏赐题。坐望竺乾诸佛近,徙凭菌阁十方低。灵岩频见玄猿度,琪树应招白鹤楼。不觉胜游天已晚,一痕新月印前溪。
三月十六日访宋竹坡不遇。元代。郭钰。 门巷春阴绿树遮,重来不省是君家。云封山馆半帘雨,水泛溪流万片花。王戴风流成故事,吴张图画动中华。小童报主须留客,汤沸铜瓶旋煮茶。
乐庵所茂柳影及松梅二画因作二绝摹作砑花笺。宋代。李衡。 崔嵬霜干欲凌云,俯映寒梢数尺春。须信苍髯净明老,坐中容有散花人。
寿周山人妇七十。明代。王世贞。 江东伯仁日日醉,夜半犹传酒徒至。中厨寂寂无语声,堆案累累有佳味。何人不诵德曜贤,愿姥百岁长开筵。莫言贫老少生计,黄花无数黄金钱。
叹废寺联句。明代。夏良胜。 石田无主半榛荒,古刹看看瓦砾场。山脊垂头欲宾主,泉声入耳助凄凉。空阶雨过苔侵壁,圮屋春来燕语梁。怪我征轺破寥落,谈玄坐上月痕光。