黄君求我古诚州,求之不得还西游。所求易予胡不予,渠家自弄庄生舟。
庄生传之贾太傅,便将死生同浮休。我家舟子与渠别,中孚之象刚包柔。
仰山俯泽乘巽木,藏离伏坎含坤牛。中间至虚若无物,实理备具非空浮。
此在太玄首黄宫,其于参同居中洲。会通古今贯微显,上下天地同周流。
人将百年等浮沤,我以千载为春秋。我言似大而非夸,人人皆有不自求。
黄君不信谓予赫,我自姬孔君庄周。
黄成之。宋代。魏了翁。 黄君求我古诚州,求之不得还西游。所求易予胡不予,渠家自弄庄生舟。庄生传之贾太傅,便将死生同浮休。我家舟子与渠别,中孚之象刚包柔。仰山俯泽乘巽木,藏离伏坎含坤牛。中间至虚若无物,实理备具非空浮。此在太玄首黄宫,其于参同居中洲。会通古今贯微显,上下天地同周流。人将百年等浮沤,我以千载为春秋。我言似大而非夸,人人皆有不自求。黄君不信谓予赫,我自姬孔君庄周。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送阿里择之都目之浮梁。元代。赵偕。 古人在畎亩,尚不忘乎君。为官不尽职,何以为人臣。吾观四海内,茫然浩无垠。兵甲尚未息,伤哉此良民。省台与州县,冠盖多如云。真知小民苦,落落今几人。先生业儒术,其才尤出群。皇朝有此老,合置要路津。白发已满鬓,青衫不挂身。郁郁淹下僚,壮志何由伸。天寒途路长,北风扬沙尘。勖哉加餐饭,此外安足云。
短歌行。明代。胡应麟。 日吉时良,嘉宾满堂。星河在天,蟋蟀在房。欢娱易终,白发苦蚤。金罍玉尊,长夜倾倒。舞袖纷纭,兰膏载焚。卫女齐姜,左右如云。有美一人,稚齿倩盼。携手同车,光华粲粲。翩若游龙,遨嬉八埏。荡意平心,永宅大年。
奉和总制陈公江西平贼诗 其三。明代。顾璘。 南国同歌时雨施,丈人威德称行师。风云气胜旌旗转,日月功高带砺垂。金马史臣争点笔,杜陵辞客莫忧时。衣冠不改先朝乐,长捧龙光集凤池。
藏兵洞。清代。王润生。 五峰绵豆俯江皋,曾见蕲王驻节标。时有军持耕土出,藏兵洞来没莱蒿。