居士眼睛吞佛祖,衲僧鼻孔透乾坤。
眼睛鼻孔初无间,万古宗门结痛冤。
观使太尉张求颂。宋代。释如净。 居士眼睛吞佛祖,衲僧鼻孔透乾坤。眼睛鼻孔初无间,万古宗门结痛冤。
释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。 ...
释如净。 释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。
消夏杂咏六首 其一 溪桥散步。清代。牛焘。 溪桥流水自潺潺,信步郊原俗虑删。野老灌园机事息,数椽茅屋对青山。
桃源行送张颉仲举归武陵。宋代。王令。 山环环兮相围,溪乱乱兮涟漪。花漫漫兮不极,路缭缭兮安之。弃舟步岸兮欲进复疑,山平阜断兮忽得平原巨泽,莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治,风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮,盍亦往而从之。语何为乎独秦,服何为乎异时。见何惊兮遌错,貌何野而栖迟。问何迂兮古昔,听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移,天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主,下无令兮孰随。身群居而孰法,子娶嫁而孰媒。既弃此而不用,何久保而弗离。岂畏伏於乱世兮,犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮,不知上之可依。岂惩薄而过厚兮,遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮,亦耳目之无知。眷叙言之绸缪,与欢意之依稀。及情终而礼阕,忽回肠而念归。更酸频而惨頞,叹异世之从容。惜暂遇之偶然,嗟之离而莫同。舟招招而去岸,帆冉冉以行风。豁山霭之披袪,赫晓日之曈曨。惊回舟而返盼,忽迳断而溪穷。目恍惚兮图画,心輈张兮梦中。何一人之独悟,遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮,故神怪之或容。惟昔王之制治兮,恶魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮,固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮,故水复而山重。及岸悬而磴绝,人迹之不到兮,反疑与夫仙通。君生其地兮,宜神气之所锺。观颜面之峭峭兮,其秀犹有山水之余风。悯斯民之无知兮,久鬼覆而仙蒙。愿穷探兮远览,究非是之所从。因高言而大唱,一洗世之昏聋。
人日和天游子。明代。黄衷。 物候将回燕子窝,清溪剑佩照新皤。飞觞稍谢红筵舞,试笔先裁白纻歌。草色欲流春野迥,山光不动暮云多。城南谁共登临去,铁笛长风激素波。
讽虞嫔诗。宋代。柳开。 惟尧则天舜弗复,诞妃罔极恩亭肓。遏密无闻血盈目,南巡胡为泪染竹。父轻夫重当何淑,沅湘岸筠烟莓覆。凝纹叠斑殷郁郁,猿缘鼯号钩辀宿。朋凄助惋声几器,賸疑下尤禹湮渎。功充民戴荷百禄,重晖并耀难停轂。元居不宁逝如逐,悲啼负冤生莫卜。卒颠沈澜远昌族,讴讼肇私归永福,柔阴惨克咎深速。前睇九山排矗矗,到今云颜愁可掬。
凤池桥成余长泰以诗贺次韵谢之。宋代。陈宓。 骖鸾翼翼袅清风,眼见云霄有路通。自是众贤欣出力,何如小己敢贪功。指挥须得千人敌,迟速都申一念中。已筑新堤平似掌,登桥人与此橘同。
虎丘十咏 其五 五台山。元代。顾瑛。 海涌如来室,清凉即五台。春风山顶雪,飞度雁门来。