自昔称王谢,於今亦盛门。
尚看珠树秀,应见玉麟存。
书史辛勤学,文章苦死论。
都然莫施设,恨尚九原吞。
送鲁玉太博挽词三首。宋代。梅尧臣。 自昔称王谢,於今亦盛门。尚看珠树秀,应见玉麟存。书史辛勤学,文章苦死论。都然莫施设,恨尚九原吞。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。 ...
梅尧臣。 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
挽邪归正歌。元代。李道纯。 道自虚无生一气,谁为安名分五太?一气判而生两仪,清升浊沦成覆载。阴阳经纬如掷梭,乾坤阖辟如扇鞴。两仪妙合有三才,七窍凿开生万类。无极之真剔浑沦,日用平常无不在。生生化化百千机,不出只今这皮袋。诚能自己究根宗,四象五行本圆备。三反昼夜志不分,绝利一源功百倍。打透精关与气关,潜通天籁并地籁。头头合辙有规绳,窍窍光明无窒碍。若向这里具眼睛,便将两采做一赛。抬头撞倒须弥峰,举步踏翻玄妙寨。单提一理阐真宗,会合万殊归正派。炼阳神了出阳神,自色界超无色界。我见今时修行人,多是造妖并捏怪。气高强大傲同侪,逞俊夸能云自会。机锋捷辩假聪明,驾驭谈空干智慧。初机学者受欺瞒,博学玄流不见爱。只管目前逞强梁,不顾末后受殃害。人前饶舌口喃喃,却如担水河头卖。生烟发火念头差,逐境随时心地隘。涝涝洒洒弄精神,热热乱乱苦打睚。般精运气枉辛勤,数息按摩徒意快。昏沉掉举难主张,不昏即散如之奈!神衰气散怎医治,髓竭形羸空后悔。若求正道出迷津,免使填还冤业债。收拾从前狂乱心,掀翻往日豪强态。事父之心推事师,得旨先须持禁戒。恕己之心推恕人,不责于人因善贷。不自明而全其明,不自大而成其大。无事无欲及无知,去甚去奢并去泰。立基下手要严持,触境遇缘更淘汰。只凭铅汞做丹头,莫认涂泥为宝贝。更须上下交坎离,勿谓东西为震兑。交梨火枣非肾心,木液金精岂肝肺。休泥缘觉及声闻,不属见知并学解。究竟无中养就儿,禅天净尽绝纤芥。九还七返那机关,不在内兮不在外。本来实相了无形,亘古虚灵终不昧。抱元守一诸蕴空,笃志力行休懈怠。合和四象聚三元,攒簇五行会八卦。烹庚炼甲有抽添,阳火阴符知进退。虚无湛寂运机缄,恍惚窈冥旋造化。两般灵物入中宫,一道金光明四下。西南黄氏老婆心,鼓合南陵丁女嫁。青衣女子才归房,白首金公来入舍。夫欢妇合交阴阳,雨态云情忘昼夜。气固精凝结圣胎,产颗玄珠太希诧。四方剔透大光明,八面玲珑无缝罅。都来些子圆团圞,黄金万两难酬价。稽首全真参学人,记取清庵说底话。诚能直下肯承当,便是渠侬把底靶。话靶做成又作么,无位真人乘鹤驾。
中秋夜宿舞阳精舍。宋代。葛胜仲。 居心纯静眼无尘,此夜清光遍广轮。乖隔谩嗟千里共,澄明还是一年新。已抛世外无穷事,独喜尊前见在身。却忆帝城通夕看,清歌百阕会三人。
宫词 其三十九。宋代。张公庠。 天语放朝春雨急,浓云偏傍禁城低。喧呼万马争归路,落絮飞花半作泥。
罗浮五色雀。明代。梁以壮。 汝生尘俗外,小凤独名闻。身隐百花径,人知绝世文。若飞东海岛,恐化蓬莱云。物数如争校,高华影自分。
彩云归。清代。樊增祥。 珠帘不散小春寒。傍梅花、暂卸雕鞍。金橘香几盏和醅酒,银烛下、换了朱颜。忆城东、绮裘茸帽,拥薰垆小眠。可羡北台三老,鹤氅如仙。堪怜。江州司马,七香车、载到婵娟。胜常道罢,颓玉无力,侧倚床栏。荡湘波、明眸似剪,旧恨都聚眉山。琴床畔,卿是文君,谁是文园。