许待制遗双鳜鱼因怀顷在西京於午桥石濑中得

过武功县。明代。薛瑄。 持节西来过武功，扶桑日日晓光红。渭河水远波声小，太白山高树影重。遗址已无慈德寺，居人犹说有邰封。东行无限前朝事，尽在红尘绿野中。

襄王不许请隧。两汉。佚名。 　　晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”　　“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”　　文公遂不敢请，受地而还。

苏孺子汝载族弟也所居碧山去余乡五里而近孺子尝读书山阳双鹤来巢其举进士也捷至鳌跃于江诗以美之。明代。韩上桂。 碧水碧山佳气含，青萝列嶂堆重蓝。桃村渡口花如锦，半浦珠光可恣探。百千年来有孺子，朗怀下照碧江水。读书十载山之阳，两岸松风常入耳。野鹤遥从天上来，数声嘹喨海云开。忽惊檐角巢新搆，柳丝盘结几徘徊。生雏两两俱飞去，在阴之和非无据。今年好爵似相酬，穿杨叠中人交誉。昨夜亲开汝载椷，友于喜气溢于函。榜书到日纷相贺，顾见金鳞跃碧潭。丈夫出处洵有以，虬龙鹓鹭乘时起。扶维转轴是何人，勿负旗峰一片紫。

寄夏友伯。元代。李孝光。 长忆浣花宅，醉君双玉瓶。春风吹白发，山雨隔青灯。卧病从无客，居閒欲似僧。何时溪上路，倚杖看鱼罾。

同游胜林亭次韵。宋代。程俱。 会意不在远，巢枝良有馀。居然胜林境，鱼鸟皆欣娱。危城俯回溪，归航数风蒲。幽蹊接遐观，褰裳欲凌虚。却顾容膝地，清阴绕扶疏。念此晨日长，言旋更踟蹰。翰林留新句，体骨超黄初。深藏恐飞去，照夜空江湖。

四。宋代。释道潜。 猿鸟投林已寂然，芭蕉过雨小楼前。云依绝壁中间破，月自遥峰缺处圆。照坐不须红蜡炬，可人唯有蕙炉烟。校雠御府图书客，畴昔还同此夜禅。