死心非真,真非死心。虚空无状,妙有无形。绝后再苏,亲见死心。
赞死心禅师偈 其二。宋代。释惟久。 死心非真,真非死心。虚空无状,妙有无形。绝后再苏,亲见死心。
释惟久(?~一一二四),宣城(今安徽宣州)人,梅询女。因从夫守分宁,遂参死心禅师于云岩,灵源禅师以空室道人号之。徽宗政和间,居金陵,与圜悟禅师、佛眼禅师机语相契,得二师称赏。后于姑苏西竺院薙发为尼。宣和六年卒。事见《罗湖野录》卷一。今录诗三首。 ...
释惟久。 释惟久(?~一一二四),宣城(今安徽宣州)人,梅询女。因从夫守分宁,遂参死心禅师于云岩,灵源禅师以空室道人号之。徽宗政和间,居金陵,与圜悟禅师、佛眼禅师机语相契,得二师称赏。后于姑苏西竺院薙发为尼。宣和六年卒。事见《罗湖野录》卷一。今录诗三首。
答陈元孝寄约诗邮三作兼柬梁药亭 其一。清代。方殿元。 怀人似秋色,日在碧梧枝。吾道自千古,斯文共一时。开春结幽愫,每月联新诗。袖里芳兰乱,馨香好赠谁。
和吕守环秀堂三首。宋代。吴儆。 久合鸣珂上九关,一麾犹许饱看山。丰年诸县公事少,燕寝清香兵卫閒。鸟度屏风明水镜,云生画栋拥螺鬟。向来蛛网蜗涎污,胜处岂非天地悭。
读东方翔传 其三。明代。郑真。 窭数分明是寄生,狋吽空复口相争。奇言怪语何须数,千户犹能诧俗盲。
除夕读真诰一首。明代。黄省曾。 凌霞孤兴当除夕,缥缈灵芜垆上焚。懒倒山樽浮柏酒,静开真诰诵苔文。青天凤驾他年事,翠岛龙芝何处分。佩镜悬符游句曲,清宵独坐想茅君。
野景。明代。潘希曾。 野景向黄昏,归舆山复村。钟声白云寺,酒旆绿杨门。涧远流花片,桥危合藓痕。窅然迷处所,回首忆桃源。